Fidel Castro: en el punto de mira

 

Hugo Chávez declara que no ha acusado a nadie de inducir el cáncer en líderes latinoamericanos de izquierdas y que sólo ha reflexionado sobre lo extraño y curioso del caso. El gobierno de Estados Unidos se ha dado inmediatamente por aludido (quien se pica ajos come) y se ha apresurado a decir que las declaraciones de Chávez son "horrendas". Sin embargo, entran dentro de lo corriente los intentos de asesinato de personalidades molestas a los Estados Unidos, como lo demuestran los mas de 600 planes fallidos para acabar con la vida de Fidel Castro. La serie "El que debe vivir" estrenada recientemente por la televisión cubana detalla estos intentos.
El líder histórico de la Revolución Cubana, Fidel Castro, es la persona a la que más veces se ha intentado asesinar, según registran el Libro de Récords Guinness y los archivos desclasificados de la Agencia Central de Inteligencia de EEUU, principal promotora de estos homicidios frustrados, promovidos casi todos por la CIA.

Los métodos planeados para matarlo fueron múltiples, aunque todos fracasaron: desde francotiradores, explosivos colocados en sus zapatos, bellas espías, hasta una pequeña carga explosiva dentro de una pelota de baseball, entre otras variantes. Una de ellas consistió en tratar de matar a Castro con habanos envenenados que le fueron obsequiados en una ocasión a principios de la Revolución, allá por inicios de la década de los años 60, cuando era un fumador empedernido o casos como aquél en que se trató de envenenar a Castro en 1959 con cápsulas en un batido de chocolate que solía tomar en el Hotel Habana Libre. El empleado que iba a colocar la pastilla no se atrevió, a última hora.

Se salvó de morir en la década del 60 cuando un caracol-bomba fue colocado en una zona donde solía practicar la pesca submarina, pero fue descubierto por su equipo de seguridad. También se intentó el magnicidio con un traje de buzo infectado con hongos que le produjesen una enfermedad crónica.

La eliminación de Castro fue incluida en un plan de acciones encubiertas de la CIA, aprobado en marzo de 1960 por el presidente Dwight D. Eisenhower, pero la idea de asesinarlo se remonta a 1958.

Según la seguridad cubana, el 28 de diciembre de ese año fue detenido en la Sierra Maestra el agente del FBI, Allen Robert Nye, quien dispararía al jefe guerrillero con un fusil Remington calibre 30.06 con mirilla telescópica.

Frank Sturgis, un agente de la CIA que llegó a Cuba en 1958 en una avioneta con armas para el Ejército Rebelde, admitió 19 años después haber elaborado planes para asesinar a Castro entre 1959 y 1960.

Fue Sturgis quien reclutó a Marita Lorenz, una joven alemana con la que Castro tuvo un idilio, pero según ella se negó a asesinarlo por amor. En septiembre de 1960 el mafioso Walter Martino -contratado por la CIA- fue detenido en el Parque Central de Nueva York, cuando intentaba colocar una bomba en una tribuna donde el gobernante pronunciaba un discurso.

Un arma oculta en una cámara de televisión -plan elaborado por el agente dea la CIA David Atlee- lo tuvo en la mira en Chile, en noviembre de 1971.

Según su seguridad, Castro estuvo en peligro en las Cumbres Iberoamericanas en Colombia (1994), Argentina (1995), Venezuela (1997) y Portugal (1998) y en la última a la que asistió, en Panamá (2000).

Una carga de 20 kilos de C-4 -introducida por un comando anticastrista- habría hecho estallar el Paraninfo de la Universidad de Panamá donde se iba a presentar el líder cubano, pero la operación fue abortada por la seguridad.

Los 683 intentos partieron tanto del gobierno estadounidense como de opositores cubanos. Los siguientes intentos son los que correspondieron exclusivamente a las administraciones estadounidenses:

Intentos de asesinato a Fidel Castro por el gobierno estadounidense:

Presidente    Intentos

Eisenhower    38
Kennedy        42
Johnson         72
Nixon          184
Carter           64
Reagan        197
Bush (padre) 16
Clinton          21

Historias de la Biblia III

Para ilustrar el esperpento que significa jurar la acción de gobierno sobre un libro lleno de sandeces (no es de extrañar después el resultado), nada mejor que leer el libro de Jonás. Algunos sólo conocen de la historia el episodio de la ballena, pero el relato comienza cuando Dios encarga a Jonás que vaya a predicar al antro de corrupción, según los judíos, que era Nínive. Por supuesto, la prédica tenía que ser admonitoria, el anuncio de la ruina de la ciudad, ya que generalmente los profetas mayores y menores profetizaban desgracias por lo que no eran bienvenidos y algunos tenían que salir por pies. Sabiendo esto, Jonás dio tres bufidos al encargo y clandestinamente se embarcó en un navío para Tartessos, esperando quizás un despiste divino. Por supuesto, Dios se apercibió y envió una gran tormenta que a punto estuvo de hacer naufragar la nave. Tras una investigación algo sorprendente de los marineros se supo que era Jonás el culpable del huracán y fue arrojado al agua donde una ballena lo engulló y lo tuvo tres días en su vientre. Al cabo de ese tiempo lo depositó en la orilla presentándose Dios ante él interrogándole sobre si se le habían pasado las ganas de salir corriendo. Esta vez, Jonás decidió que era mejor ir a Nínive y se presentó ante los habitantes de la ciudad con el habitual alijo de denuestos, insultos e imprecaciones. Sin embargo, con gran sorpresa para él y para Dios, los ninivenses decidieron creerlo y oraron y se prosternaron lamentándose de su maldad. Visto este desenlace, Dios decidió que la ciudad no sería destruída y le comunicó su decisión a Jonás. Éste, ante la decisión divina cogió un rebote fenomenal, pensando quizás que todo lo que había pasado él en el barco, con los marineros y con la ballena, había sido para nada. Dice la Biblia:

Libro de Jonás 

4:1 Y Jonás se afligió mucho, y se incomodó.
4:2 E hizo oración al Señor diciendo: Ruégote que me digas ¡oh Señor!, ¿no es esto lo mismo que yo me recelaba cuando aún estaba en mi país? No por otra razón me cautelaba huyendo a Tarsis. Porque yo sé bien que tu eres un Dios clemente y miseriscordioso, sufrido y piadosísimo, y perdonador del mal.
4:3 Ahora bien, Señor, ruégote que me quites la vida, porque para mi es mejor morir que vivir.

Y tras esta muestra de "bondad" ejemplar, se retiró a una montaña desde la que se divisaba Nínive a ver qué sucedía con la ciudad. Vienen después unos penosos intentos por parte de Dios para convencerlo, sembrándole una planta trepadora que lo cubriese del sol y enviando a continuación un gusano que se comió la planta trepadora con lo que Jonás se desesperó aún más:

4:7 Y al otro día, al rayar el alba, envió Dios un gusano que royó el ricino el cual se secó.
4:8 Y cuando se levantó el sol hizo el Señor que soplase un viento solano que quemaba: hería el sol en la cabeza de Jonás, quien se abrazaba y deseaba la muerte, diciendo: Mejor es para mí morir que vivir.
4:9 Pero el Señor dijo a Jonás: ¿Crees tú razonable el enojarte por causa de un ricino? Y respondió él: Razón tengo para encolerizarme, hasta desear mi muerte.

La historia termina aleccionando Dios a Jonás con un argumento peregrino sobre la injusticia de destruir la ciudad comparada con la injusticia de haber sido privado Jonás de la sombra, aunque en ningún lado se concluye que Jonás se bajó de la montaña o reconoció que estaba haciendo el gilipollas.

Para leer la historia completa AQUÍ.

El Juego de la Vida

El Juego de los Abalorios es la última novela escrita por Herman Hesse, en 1943. Seguramente muchos discrepen de mis apreciaciones sobre ella, pero a mí me parece, para empezar, la más sincera de todas. En definitiva, el libro me resulta una amarga broma. Es posible que se hubiese podido condensar más su volumen tan extenso, pero había que hacer sentir al lector la ascensión entera del maestro Josef Knecht a la cumbre de la sabiduría, el llenado de un alma poco a poco hasta conseguir la casi absoluta perfección, para darle después el manotazo final y verter tal acumulación de la manera más absurda, dando a entender que frente al universo el hombre sigue siendo nada. Es una de las novelas más tristes que pueden leerse y la que te da la certidumbre de que Hesse, pese a todos sus intentos de trascendencia, al final de su carrera literaria seguía estando convencido en lo más profundo de lo inútil y trágico de la existencia humana.

Balada

Marina Alexandra interpreta una balada de Nikita Koshkin.

"El doctor Livingstone, supongo..."

La mayoría de la gente conoce el nombre del autor de esa famosa frase, Henry Morton Stanley, pero no todos saben que tratamos con uno de los mayores genocidas o colaboradores de genocidas de la historia. Stanley fue el instrumento utilizado por Leopoldo II de Bélgica para perpetrar el exterminio de cerca de 10 millones de congoleños. El historiador Adam Hochschild nos descubre en "El fantasma del rey Leopoldo" los entresijos de esta dilatada masacre en un relato estremecedor, revelador de aquella espiral de locura. Como las locuras y las desgracias no van solas, semejante fue también el previo delirio de Carlota, la hermana de Leopoldo, casada con Maximiliano I de Austria y lanzada a la nueva conquista del Méjico de Benito Juárez, el cual terminaría fusilando a su marido. Imprescindible el libro de Adam Hochschild para descubrir en toda su crudeza el ansia de rapiña occidental en África y señalar también los esfuerzos de personas solidarias como Casement, Morel o el mismo Joseph Conrad que escribió alucinado por aquel horror su famosa novela "El corazón de las tinieblas".

Historias de la Biblia II

En el libro del Génesis podemos encontrar el primer experimento ¡exitoso! de entrecruzamiento genético mediante un método que para sí lo quisiera Mendel. El ingenioso científico no era otro que Jacob. Las cosas ocurrieron así: Jacob se enfrentó a su suegro Labán, a cuyo servicio estaba como pastor, exigiéndole el pago de sus trabajos. Labán accedió a pagarle en especies, es decir, en ovejas, admitiendo la petición de Jacob de coger de los rebaños todos los animales con manchas negras, pero la noche antes de la selección Labán hizo retirar todos los animales manchados. Jacob no se arredró por ello e ideó un cruce extraordinario. Pero dejemos hablar a la Biblia (Génesis 37):

"Jacob tomó unas ramas verdes de álamo, almendro y plátano, y trazó en ellas unas franjas blancas, dejando al descubierto la parte blanca de las ramas.
Luego puso frente a los animales, en los bebederos o recipientes de agua donde iba a beber el rebaño, las ramas que había descortezado. Y cuando los animales iban a beber, entraban en celo.
De esta manera, se unían delante de las ramas y así tenían crías rayadas, moteadas o manchadas.
Además, Jacob separó a los carneros y los puso frente a los animales rayados y negros del rebaño de Labán. Así pudo formar sus propios rebaños, que mantuvo separados de los rebaños de Labán.
Y cuando los animales que entraban en celo eran robustos, Jacob ponía las ramas en los bebederos, bien a la vista de los animales, para que se unieran delante de las ramas;
pero cuando los animales eran débiles, no las ponía. Así los animales robustos eran para Jacob, y los débiles para Labán.
De esta manera Jacob se hizo extremadamente rico, y llegó a tener una gran cantidad de ganado, de esclavos, esclavas, camellos y asnos."

Fuente: Wikipedia.
La foto es de Animales Graciosos.

En la niebla del Tiempo.

 Es bien conocida la impostura que llevó a cabo el emperador romano Constantino, sustituyendo la fiesta pagana más multitudinaria y popular del Imperio Romano, las Saturnales, por la natividad de Jesús.
Las fiestas del sosticio de invierno (Saturnales en Roma o Fiestas de Yule en el Norte de Europa) siempre fueron la celebración más antigua y universal. Tras la noche más larga del año, el 21 de Diciembre, el sol y la luz toman fuerza y los días empiezan a alargarse. En Roma se simbolizaba esto, considerado como el comienzo del año, por el nacimiento del Sol Invictus, divinidad siríaca, el 25 de Diciembre. La fiesta traía consigo, temporalmente, el trastocamiento del orden social y el intercambio de papeles entre amos y esclavos.
La costumbre en Saturnalia era salir a la calle a bailar y cantar con el pelo adornado con guirnaldas y velas en las manos. Se solía visitar a parientes y amigos y agasajarlos con regalos entre los cuales eran populares las frutas, velas y figuritas de terracota. También era habitual cometer todo tipo de excesos con la comida y la bebida, siendo estos unos días de desenfreno y bacanales.

También entre los pueblos nórdicos, tan ligados a los cambios y ciclos de la Naturaleza, el solsticio de invierno, o fiesta de Yule, celebraba el nuevo resurgir de la luz y el declive de la oscuridad. Durante el siglo IV, el papa Julio I, realizó una jugada parecida a la de Constantino, superponiendo la natividad cristiana a los antiguos cultos del solsticio.
Ritos relacionados con la fiesta de Yule:

Encender el leño de Yule, del leño del año anterior, y hacerlo arder por 12 horas. Luego se esparcían las cenizas por los campos para hacerlos fértiles.
Decorar las viviendas con muérdago, por ser el que crece en el roble.
Mantener una vigilia nocturna para esperar el sol.
Apagar todas las luces y prenderlas de una a una por frotación.
Dejar una vela encendida en la ventana.
Ir de ronda por el pueblo.
Colgar figuras de madera en la puerta de la vivienda como la Cabra Yule.

Leer más en:
http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2009/12/felices-saturnales-y-feliz-cumpleanos.html
http://www.larevelacion.com/Historia/Articulos/saturnales.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_de_Yule
http://wicca.lunacelta.com/index.php?contenido=yule

Adiós a Stromness

Peter Maxwell Davies es un compositor inglés contemporáneo asentado en las Órcadas, islas escocesas cerca del paralelo 60, en la ruta hacia el Círculo Polar Ártico. Stromness es una de las ciudades más importantes del archipiélago. Autor muy prolífico, esta pieza pianística fue adaptada para guitarra por Timothy Walker e interpretada aquí por Graham Anthony Devine. Otra versión puede escucharse AQUÍ

Historias de la Biblia I

Hoy traemos a vuestra consideración la historia de Ananías y Safira, que puede leerse en el libro de los Hechos de los Apóstoles. Hay que tener en cuenta que tras la muerte de Jesús, los apóstoles pasaron a administrar los bienes de todos sus seguidores, bienes puestos en común muy oportunamente, como apreciamos en esta lectura bíblica:

Hechos 4

 32. Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía que era suyo nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.
 33. Y los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con gran poder, y había abundante gracia sobre todos ellos.
 34. Así que no había entre ellos ningún necesitado, porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el producto de lo vendido
 35. y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.

Con estos antecedentes pasamos a transcribir la historia de Ananías y Safira, acompañada de una ilustración donde hemos añadido un elemento (en color), que pensamos que falta y que sería el más importante de la escena.

Hechos 5
1 Pero un hombre llamado Ananías, con Safira, su esposa, vendió una propiedad
2 y se quedó con parte del precio, sabiéndolo también su esposa; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. 

3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo y te quedases con parte del precio de la heredad?
4 Reteniéndola, ¿no te quedaba a ti? Y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.
5 Entonces Ananías, al oír estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron.
6 Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron.
7 Y pasado un espacio como de tres horas, sucedió que entró su esposa, sin saber lo que había acontecido.
8 Entonces Pedro le dijo: Dime: ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto.
9 Y Pedro le dijo: ¿Por qué os pusisteis de acuerdo para atentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti.
10 Y al instante ella cayó a los pies de él y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron y la sepultaron junto a su marido.
11 Y vino un gran temor sobre toda la iglesia y sobre todos los que oyeron estas cosas.

El que tenga oídos, que oiga.

Chopin para guitarra

Me gusta el estilo reposado del maestro Norge. Y cómo suena en guitarra este nocturno de Chopin...

Un escritor de genio

Si hay alguien que te rompe todos los esquemas, ése es Stanislav Lem. Veamos un pequeño párrafo de su libro "Diario de las estrellas. Viajes", conjunto de relatos cortos del viajero espacial Ijon Tichy. En éste, concretamente, cae con su nave en una serie de remolinos espacio-temporales produciéndose hilarantes y estrambóticas situaciones:

"Al volver en mí, vi la cabina llena de gente. Apenas era posible moverse en ella. Resultó que todos eran yo mismo, de distintos días, semanas y meses. Al parecer, había incluso uno del año próximo. Varias personas tenían ojos amoratados y chichones en la cabeza; cinco de los presentes llevaban escafandras. Pero, en vez de salir inmediatamente afuera para arreglar los desperfectos, empezaron a discutir, vociferar y pelearse. Se trataba de saber quién había pegado a quién, y cuándo. La situación se complicaba cada vez más, empezaron a aparecer los de la mañana y los de la tarde; temí que si las cosas seguían así, me fragmentaría en unos yos del minuto y del segundo. Por añadidura, la mayoría de los presentes mentían descaradamente, de tal suerte que hasta hoy día no sé verdaderamente a quién pegué y quién me pegó a mí durante la trifulca del jueves, el del viernes y el del miércoles que fui sucesivamente. Tengo la impresión que, a causa de haber mentido al del viernes diciéndole que era del domingo, recibí una paliza más de las que resultaban de los cálculos según el calendario."

Este libro se puede conseguir AQUÍ.

El tiempo en el Mito

El tiempo desgasta. Lo que la ciencia designa como la segunda ley de la termodinámica, es decir, el aumento de la entropía o del desorden, los pueblos lo captan intuitivamente como envejecimiento y muerte. En muchos mitos universales se expresa la idea de que, desde el "tiempo perfecto" de la creación o de los "comienzos", el mundo recién estrenado recorre un largo camino durante el cual envejece y se desgasta. ¿Hay alguna manera  de situarse en los "orígenes" y recrear el mundo rejuveneciéndolo? Los rituales mágicos y las historias sagradas pretenden esto. Mircea Eliade persigue en su libro desvelar el pensamiento mítico de los pueblos primitivos y algunas de sus pervivencias actuales, como las celebraciones del Año Nuevo.

El libro Mito y Realidad se puede descargar AQUÍ.